В библиотеке им. Куприна состоялось заседание клуба «Книгочей» «Писатели-антифашисты против сепаратизма и экстремизма», на котором рассматривались три произведения. Это повесть «Зеленая записка» немецкого писателя Г. Вальдорфа, роман «Потерянный кров» литовского писателя Й. Авижюса и повесть «Тают снега» польского писателя Р. Братны.

Все вышеназванные произведения художественной литературы не только мастерски показывают страшные явления национального сепаратизма, экстремизма и террора, но и глубоко вскрывают его страшную суть, его социально-исторические истоки.

Об экстремистской деятельности сепаратистов и террористов из так называемой «Армии освобождения Тироля» рассказывается в остросюжетном детективе «Зеленая записка». Действие повести происходит в начале шестидесятых годов прошлого века в Австрии. Швейцарии, Италии, Франции. Автора очень тревожат такие явления, как бытовой национализм, шовинизм. Еще большие опасения небезосновательно вызывает у него эффективный альянс зловещих сил, тирольских сепаратистов-экстремистов и неофашистов разных стран. Природа сепаратизма и экстремизма, по мысли писателя, заключена в непростых переплетениях истории тирольского народа, этнических, территориальных, экономических, клерикальных противоречиях, которые накопились за века, причем, не преодолевались своевременно.

Во второй половине сороковых годов прошлого века происходит действие романа Й. Авижюса «Потерянный кров» В романе рассказывается о непростом установлении Советской власти в Литве. Писатель нисколько не идеализирует ни ее сторонников, ни ее противников. Главный мотив его творчества – человечность, гуманизм, ответственность человека перед человеком, сочувствие и сострадание. Автор гневно осуждает кровавые акции «Лесных братьев», которые при новой политической конъюнктуре вдруг превратились в «борцов за свободу Родины». В то же время у него вызывают ужас и сожаление «перегибы» со стороны властей. Это ссылки, депортации, аресты. Писатель скорбит. Его роман пессимистичен. Автор ратует за взаимопонимание, за терпимость по отношению друг к другу, за уважение к чужому мнению, даже если оно не совпадает с мнением, идущим «сверху».

Чудовищную моральную ношу всю оставшуюся жизнь предстоит нести Казимиру Мосуру, лейтенанту польской госбезопасности, главному герою повестим Р. Братны «Тают снега». Ведя тяжелейшую борьбу с националистами в послевоенные годы в Польше и в Западной Украине, Мосур вынужденно долгое время действует методами врага и под личиной врага. Его нравственная нагрузка неизмеримо тяжела и ужасна. Автор и его герой все время задаются роковым вопросом, нравственно ли, выполняя благородное дело (ликвидация террористов-националистов), действовать, мягко говоря, аморальными методами… Автор и его персонаж не дают прямого ответа на этот вопрос. Наверное, его должен дать сам читатель. Может. Мосуру не стоили соглашаться на роль страшного террориста «Кровавого Василя»… Но и читателю ответить на «роковые» вопросы непросто

Во всяком случае, мнения читателей, присутствовавших на заседании и участвовавших в обсуждении, разделились. Но подавляющее большинство пришло к выводу, что у Мосура просто не было иного выхода.

Участники обсуждения вспомнили и другие трагические и многочисленные проявления в мире национального сепаратизма и экстремизма, Северную Ирландию шестидесятых и семидесятых годов прошлого века, бывшую Югославию восьмидесятых и девяностых годов прошлого века, страшную и незаживающую рану России – Кавказ…

В ходе мероприятия была осуществлена электронная презентация. Она позволила читателем существенно расширить свои сведения о жизни и творчестве Г. Вальдорфа, Й. Авижюса, Р Братны.

Мероприятие преследовало не только просветительно-познавательную цель. Его организаторам очень хотелось познакомить читателей с творчеством писателей самобытных и оригинальных, но, к сожалению, незаслуженно забытых.